martes, junio 21, 2022

El libro de las setas (fragmento)

X



           (4) "Al final incluso la ley desaparece"
p. 298. Una consumación que deben devotamente desear
        todos los buenos cristianos, nietzcheanos y
                                               marxistas.
           (5) El terror policial desaparece, p. 413.
                      Y la policía desaparece, p. 297: "un
     progresivo vaciamiento de las formas legales y una
                                           consiguiente adquisición de
           técnicas humanas que vuelven la gendarmería
innecesaria."
           (6) Más allá del bien y del mal:... ¡Hurra!
                         (Norman O. Brown)

                                     El año pasado, durante
                              las tres últimas semanas de
                              agosto, el bosque se llenó
                                      del fuerte
                       olor a humedad de los hongos
               pudriéndose, pero este año he visto
           muy pocos hongos y no he percibido ese
      olor para nada, —una ausencia aún más notoria
     para las ranas y los sapos. (Henry David Thoreau)

                       nacimiento de la naturaleza humana.

           La casa de Lois. Lake Welch. The Land.
             Parkway. Calls Hollow Road. Route
                     202. Letchwork Village.
               Stony Point. Palisades Interstate
                     Park. 2010. Cataratas de
                                          Minisceonga.
                              Craterellus cantherellus.
                           Fresas. Clitopilus
                                  abortivus. Montañas
                                    Ramapo. Balancing
                          Rock (cenizas de mamá y papá:
                donde deseo que las mías sean esparcidas.)
                            Antes, comillas. Lepiota
     procera. Cibarius. Edulis. Agaricus
              campestris. Comenillas. Embalse. (Mapa
                                       mostrando localizaciones)

                                         Amateur
                                                  (The Mycophile)

                                    Nos habíamos dado las buenas noches.
Recorrimos una manzana hacia el este y dimos media vuelta.
                                                  Jap mientras tanto había
                                       cruzado la calle hasta el
             parque infantil. Estuvo moviendo la rama
                               de un ginkgo. Hiroshi lo miró
                                             hasta que se perdió de
           vista.

        Veo algunos peces como flechas en los arroyos.
      Entre el invierno y el verano... un inconmensurable
                                                           intervalo.
        (Henry David Thoreau)

                                La mente no es la mente (en el
        sentido ordinario), sin embargo, no es no-mente.
                                         (Hsi Yun recogido por
                                                   P'ei Hsiu)

                Kanawaukee Circle. Route 210. A
            Southfields. A Land. (Mapa mostrando
                             localizaciones y direcciones)

                                La técnica (sin objeto) es un
        servicio público: proporciona flexibilidad,
                                          acerca al
                                  desconocido. No se guía
                               emocionalmente: podemos
        seguirla con seguridad. Está inspirada: ignora
                           las fronteras. No prefiere
      a una persona o a otra. "Todo supervisado por
                 las Máquinas de la Providencia".

                                                hojas

                                            Giorgio, John, Lois,
      John and Edith: al amanecer, fresas.

                                      Al oír que entiendes de setas
                                  la Mayoría de la gente
                          preguntA
                         si has teNido
                                    vIsiones
                                 jusTo
                                     Ayer recibí una postal

         de personas totalMente desconocidas
                                  qUe habían encontrado
                      montoneS de amanitas y querían
                          saber Cómo
                            "extrAer sus poderes".
          no puedo ayudaRlos. algunos autores
          hablan de combInar la seta con jugo de
                                             arándanos. ninguno
                  que yo sepA, describe la manera
                                       o las cantidades.

             colMenillas
                  Y éstas
                  Consisten
                  Expandidas
                  Llamadas
       dependIendo
            círcUlo
       desde Mí.

             Algunos de mis amigos tienen poco interés por
                             las setas. David y M.C. a menudo
                                              las rechazaban.
                  Carolyn Brown no las desea
   sobremanera.

                            Caprini licuados.

                                                 y lucha de la
                                      Revolución Cultural.
                         Hoy, la concepción elitista ha muerto.
                               La educación en China ya no es
                 competitiva ni un camino para
                                      la promoción personal y
        la mejora del status. El trabajo en fábricas o en
                     el campo ha sido aceptado y forma
                                                         parte de la
            experiencia educacional de cada niño.
                                                      (Felix Greene)
              Sono
             Parecchi
    hannO
        peR
conoscEre
      noStri.

                                             El Kama está en marcha:
                            va tanto hacia el Artha
                        (Fuller, China) como hacia el Dharma. Si no
      se hubiera movido, hubiéramos podido quedarnos en
                            la pericia (Boulez, por ejemplo).
                  El mero tacto hace aparecer el amor. Pero
                          ahora ese tocar debe ser verdadero y
              utilitario. (Moksha entonces). Después de haberla
    hecho, Fuller se dio cuenta de que su cúpula era hermosa.





John Cage
El libro de las setas
Traducción: Francisco Deco
Universidad de Castilla la Mancha, 2012.

martes, junio 14, 2022

Cinco poemas de Cindy Hatch

Yocasta:
No vi venir la vejez de mi padre,
iba siempre vestido de negro,
¿cómo es que no pensé que
elegiría ir como una tromba
hacia su propia muerte?
Iba de luto desde el principio.


*


Iba creciendo una sola liebre dentro de la mía
y dentro de ella, otra.

Cada una con sus mejillas sanas,
pero lo más importante:
cada una con un secreto.


*


Yocasta:
Días después, entré a su habitación,
detrás de la puerta encontré el calendario,
cada cuadro tachado con marcador negro;
no había un patrón.

Nunca pregunté por el significado de esas cruces;
mi madre me confesó que marcaba los días
en que mi padre llegaba
castañeando los dientes.

Te digo que siempre fue así y nosotras lo ignoramos.


*


Yocasta:
Tormento madre, elevación madre, de regreso a la niñez madre.
Madre no escucha, madre no perdona, madre no habla.
Jamás se marcha sin previo aviso.
Madre no habla.
Madre no arrulla.


*


La liebre tuvo sus crías;
entre ellas se desollaban las mejillas,
mi padre las miraba con horror,
en su rostro había algo terrible y hermoso;
aquel gesto fue la primera llamada.





Cindy Hatch
Citerón: Crónica del grito de la liebre
Secretaría de Cultura de Jalisco, La Maleta de Hemingway, 2022.

martes, junio 07, 2022

Tres poemas de Valeria Meiller

También los hombres están pastando

La historia se mina de caballos:
son los hombres, van hacia el campo
con las manos enterradas en las crines
negras de sus yeguas. Los niños
desde el cerco seguro
de los alambrados los ven ir
se preguntan qué les dan
los caballos que ellos no pueden darles.
Crecen de golpe los niños sin saber
que los hombres galopan rápido por el apuro
de morirse antes que todos los demás,
que sólo el campo y su distancia
logran separarlos de la carga doméstica
rescatarlos por un instante
de la familia con su peso manso,
de la tragedia de su civilidad.





Caballos de caza

Acechan el monte sobre tres
caballos con sus rifles
—el terror del bosque los sobrevuela
con los pájaros y sus plumas.
Todavía no están
seguros de querer poseer nada
son aún nómadas o extraños
al mundo de las posesiones.
Los ciervos cruzan el monte
y los persiguen como si hubieran
caído del cielo, con una voluntad
religiosa: los ciervos
en el monte simplemente van
como algo suave que se dobla
una articulación, una rodilla
el codo de alguno de sus cuerpos.
Los niños cazan sin saber
que son capaces de abrir una herida
que los acecha a ellos también
el peligro constante de las armas.
Cazan hasta que la cara del menor
desaparece púrpura
tras el velo de un accidente:
su ojo estallando por la pólvora
de una bala que atravesaba el monte
es ahora evidencia de la proximidad
de toda captura con la muerte.





En este poema no hay caballos

Perché bramo Dio?
Giuseppe Ungaretti

En este poema no hay caballos.
Una noche abrieron los establos,
dejaron que partieran
hacia el negro de la noche —que después
sería mañana, mediodía.
Corrieron desbocados. Alguien dijo:
'La vi. Era mi yegua zaina
iba más oscura que la noche, más oscura
que las pinturas negras. No se parecía a nada,
ni siquiera al horror de Saturno
devorando a su propio hijo.
Una mitología diferente
la animaba: una resonancia
siniestra, planetaria.'
Hasta que en un momento,
la distancia del paisaje
a pesar de la llanura asfixiante de la pampa
cedió para que en su galope
los animales desaparecieran.
En este poema no hay caballos.
Una noche abrieron los establos,
dejaron que partieran
hacia la noche —hasta llegar
a un río o a una fosa, donde bebieron y bebieron
agua negra. Una mujer los vio
pasar casi de madrugada contó que iban
más oscuros que la tormenta dejando un surco
por la mitad del campo.
'Araban como una espada,
destruyendo lo mejor de la tierra
—como un buque de guerra,
iban hacia la muerte,
derechos, con un silencio
de tumba, con el terror de los monasterios.'
En este poema no hay caballos.
Una noche abrieron los establos, dejaron que partieran
lavados por una luna ausente
en la oscuridad de la hora anterior
al alba, por el aire de un mundo
fundido en escarcha. Ni un solo pájaro
cantó, los coronó el silencio
negro de la noche.
Mi padre preguntó si allí podía
ocultarse algo, alguien,
mucho menos la muerte:
'¿Dónde guarda la pampa interminable
la tumba de mi hijo?' Ni un solo relincho.
El campo siguió drenando
su cerrazón sobre las cosas.
Ningún páramo, ningún valle.
Sólo la tropilla ennegrecida
bebiendo y bebiendo agua negra.
En este poema no hay caballos.
Una noche abrieron los establos, dejaron que partieran
hacia el negro de la noche —mi padre los vio
en un sueño años después: 'Volvían', dijo.
Eso fue todo y era tal la calma
que nos oíamos respirar y sentíamos miedo.
Después, pensamos en mi hermano
que duerme en la tierra acurrucado
por el sufrimiento de los otros
y nosotros también nos perdimos por su pozo
—vimos de nuevo partir a los caballos.
Nos pusimos de rodillas y junto al río
bebimos como un animal
nos volvimos sombríos
al entusiasmo de la vida.
Nos detuvimos frente a la muerte y recordamos
otra vez que los caballos partieron,
que sus cabezas
apuntaban hacia la eternidad.





Valeria Meiller
El libro de los caballitos
Caleta Olivia, 2020.